易中天上节目直言:我要挣钱,谁规定知识分子就该贫穷



易中天上节目直言:我要挣钱,谁规定知识分子就该贫穷

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笔中万物还嫌少,囊里无银何苦丁。中国文人总是清贫者居多。

究其原因:其一、对于文人自己来说,他们自尊心极强,不愿屈尊降贵,对于精神的追求高于物质;其二、受社会风气影响,人们将文人的地位捧得很高,大家都认为文人理应高风亮节,不好名利。

一旦有哪个文人去追求名利,去挣钱,自然要面对社会舆论的压力。时间久了,大多数文人安于一隅,深怕沾染铜臭之气,但文人挣钱真的有错吗?

我国著名作家、学者易中天,因《百家讲坛》中的品三国讲座而走红全国。

在生活中,他常因耿直的性格而引起人们的议论。在录制《开讲啦》节目中易中天也曾直言:我要挣钱,谁规定知识分子就该贫穷?

因为坦诚所以可爱

相信大部分人都是通过《百家讲坛》这个节目认识了易中天。

在《百家讲坛》的品三国系列讲座中,他凭借着扎实的学术功底,将枯燥遥远的历史人物通过幽默风趣的语言重新展现在观众面前。

其角度新颖,内容引人入胜,很快受到了全国观众的喜爱。尤其是他将曹操称为可爱的奸雄,更是颠覆了千百年间在人们心目中大奸大恶的白脸形象。

易中天是很喜欢曹操的,他认为曹操可爱的原因是因为曹操除了奸诈之外,也有坦诚的一面,对于自己的欲望是毫不掩饰。因为坦诚,而显得可爱。

易中天在后来的一些公开发言中也将真、伪、君子、小人,四个词语两两排列组合,因为在他看来,伪小人是不存在的,所以只有三个词语:真君子、伪君子、真小人,并将三个词语作出对比。而曹操就是真小人。

他认为既然真小人和伪君子本质都是恶,那么真小人还是要比伪君子可爱,因为他不装,不虚伪。

足可见,易中天有多么欣赏坦诚品质。他在节目中也毫不掩饰自己的欲望,坦荡地说出自己就是要挣钱。

此言论一出,许多人用易中天的原话来攻击他,认为易中天也是个真小人。但易中天并不在意,如果想要挣钱就是真小人,那他就敢于做个坦荡的真小人。

为何易中天的言论会引起多人的反感?因为他打破了千百年间文人在大众心中的形象,怎么会有乐于挣钱的文人?

对此,在一档节目中,易中天也表明了自己的看法:安贫乐道应该是即使生活贫穷,也要乐道。并不是乐道就一定要贫穷。

如果一个读书人,创造了知识和文化,却一直贫穷,那这个社会又怎么会合理?谁规定了读书人、知识分子就应该要贫穷?

是啊,一个创造了社会价值的人,理应得到自己应得的酬劳,金钱和知识本就不该站在对立面。有了钱,生活得体面了,才能更好地照顾自己和家人,这个朴素的道理,却让古今多少文人碍于面子而固步自封。

与其为了文人清高,而一贫如洗,不如像易中天这样,做个可爱的文人,坦诚努力地赚钱。

文人的求财之路

说起易中天一生的赚钱之路,其实并不顺遂。

自2005年,易中天参加《百家讲坛》,2006年主讲了《汉代风云人物》《易中天品三国》之后,在全国上下引起了一片三国热。

在这之后,易中天谈起自己参加《百家讲坛》的初衷,并不是为了传道授业,只是为了挣钱买房。

原来,当年在厦门大学,学校对于教授有福利政策,只要拿出3万元,就能拿到一套120平的房子。但就这区区3万元,难倒了当了半辈子教授的易中天。

在学校,他是受人爱戴的教授,但面对金钱生计上的困难,他百无一用是书生。

也就在这时,《百家讲坛》找到了易中天,其实录《百家讲坛》的收入也没有多少,一期只有1000块,扣除税金,每期到手只有960元。

易中天心里盘算着,一个月录4期,一年下来税前收入能有48000元。这样就有钱买房了。

大学教授,都有着让人尊敬的社会地位,能上《百家讲坛》且一炮而红的大学教授,其专业能力也一定是过硬的。

然而,易中天当初却连3万块都拿不出来,这不得不让人反思,文人就该贫穷吗?况且,易中天最初想赚的不过是3万元的房款而已。他所追求的体面生活,也只是达到最基本的生活要求。

易中天的一生都在努力改变自己的命运,希望能过上体面的生活。他本是湖南长沙人,从小随父母生活在武汉,后作为下乡支边青年,在新疆呆了整整13年。

1978年,他参加了全国研究生考试,考入武汉大学,毕业后留校任教。

易中天曾是武汉大学最受欢迎的教授,也是全国最年轻的副系主任。每次只要是他的课,整个阶梯教室300个位置都满满当当,座无虚席。还有学生自带小板凳,或者干脆坐在窗台上旁听。

本来前途大好的易中天,却也因太受学生欢迎,而受到同行排挤。

在武汉大学任教十年的时光里,他一直都是讲师,没有升职,处境尴尬。而和他同期任教的人,最次的也是教授。直到1991年,才升为副教授。

失意之余,依然要努力生活。工作勤恳,薪资微薄,一家人都要蜗居在10平米左右的陋室中生活,事业上的失败,让已步入中年的易中天开始觉得前路渺茫。

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还好也就在这时,他收到了厦门大学的邀请。

为了能让家人过上更好的生活,他决定离开武汉,去了厦门大学任教。到了厦门,易中天凭借着自己的真才实学,很快得到了重用,升了教授。虽然职位提高了,但易中天依然只是个穷教授。直到他抓住机会,参加了《百家讲坛》节目,从此一炮而红。

2013年,易中天所写《易中天中华史》荣获了第八届作家富豪榜最佳历史书。此时的他,可以说是名利双收,经过大半生的努力,终是过上了想要的体面生活。

君子爱财取之有道

当易中天的腰包慢慢鼓起来,人们也开始变得挑剔。

毕竟易中天本人不是传统意义上的文人形象,他睿智诙谐,同时目标明确,不迂腐,懂变通,更敢于在公开场合首次提出知识分子也要挣钱。

有眼红易中天的人会说他这些年赚得盆满钵满,不像学者,更像是个商人,但能在百家讲坛开设讲座,等于是将自己的专业素养展示在全国人民面前,其中不乏各界专业人士的监督,说明易中天的专业权威性是值得肯定的。

学者中的商人又如何?

在大学中,有许多满腹经纶的学者,空有才华,却并不擅长于授课,他们的精力更多的放在学术研究上。也让许多学生丧失了学业的兴趣。

而易中天最可贵的是,他作为一名学者,有着优秀的文化传播能力,能将自己数十年的积累用生动活泼的语言讲述出来。但为何,当他红了以后,反倒质疑声不断呢?

根源依然是在于易中天赚了钱,且坦诚地向大众说出了自己就是需要钱,需要用钱来过上更好的生活。

君子爱财,取之有道。有才之人,创造更多的价值,理应得到更多的财富,但是什么时候起,文人就一定要甘于清贫呢?

在封建社会,一直有士、农、工、商排名制度,将商人排于社会末位。只因商贾能赚钱,当权者为控制天下,需要抑制商业的发展,时而久之,钱财在人们心中就散发出了“铜臭”味。士人学子们自然不愿沾染。

也正是如此,古时生产力落后却得不到提升。在大环境的影响下,人们不敢提自己爱钱,因为一旦沾了钱,就俗气了。

这种道德枷锁让多少本来能过得更好的知识分子每日如苦行僧一般修炼,他们生活潦倒,且不愿改变。而易中天做出的改变,打破了人们的固有认知,也给知识分子们做出了赚钱的榜样。

新的时代,理应有更先进的思想,知识分子也该正大光明地努力赚钱,他们所创造的价值配得上同等的社会报酬,这样才会一直保持着学术的积极性,社会才能不断进步。
    (稿源:百度读史阅世 作者:历史学副教授,优质创作者 2020-8-20)


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