《六悔铭》——为官之道


《六悔铭》——为官之道

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在明朝宋熏的《古今药石》中,载有寇莱公的《六悔铭》,教人要及早觉悟悔改。

官行私曲,失时悔。

富不俭用,贫时悔。

艺不少学,过时悔。

见事不学,用时悔。

醉发狂言,醒时悔。

安不将息,病时悔。

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晚清第一名臣曾国藩,对一篇文章推崇备至,此文名为《六悔铭》,被一直奉为经典,时刻用于自省。这篇文章的作者是北宋名相寇准,记载在明人宋熏的《古今药石》中,通篇只有短短六句话,四十二个字,却讲出了人生六大悔事,讲出人要及早觉悟悔改的人生智慧,看完后身心震撼,潸然泪下。
    第一件悔事:官行私曲,失时悔。
    所谓私曲: 是为邪曲之意,代表徇私舞弊、不正派,暗自操作不法的勾当。
    这句话的意思是:当官时徇私舞弊,失事时就后悔了。

自古至今,为人不以权谋私、清正廉明,是一个为官者的基本要求,为官之人要秉持公平公正。我们仔细看“官”字:“官”头上戴有一顶帽子,下面张着两张口,并且以笔直的一竖连接着。这就表示,你身为官员,戴什么样子的帽子,就要秉公执法为老百姓说话,倾听人民的心声,做好父母官,为民执政。
    孔子是我国著名的思想家、教育家、政治家,他一生周游列国,愿出仕为官,施展自己的政治抱负,是他孜孜以求的人生目标。然而,孔子是一个非常有原则的人,违背自己意愿,与黑暗政治同流合污的苟且之事他是不会去做的。如今,我们也要学会借鉴孔子为官思想的精华。
    孔子的为官之道,有以下几点:
    一是为官要有真才实学。孔子说:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”
    身为官员,为人民谋求福利,身在其位,要有在位置上的能力,同时也需要不断的学习,学会多听多看,就能开阔眼界。为官从自身出发,修养学识和能力,以达到胜任职务的需求。学会辨惑释疑,学会慎言慎行,这正是一个人谋生求职必须打牢的根基。
    二是为官要勤政惠民。子张请教为政的道理。孔子说:“居之无倦,行之以忠。”你在这个位子上,就要不知疲倦地去工作。执行政令、推行政事,都要尽忠职守,真正将自己本职做好,勤政惠民。
    三是为官要修身律己。孔子说:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”意思是,为官自己带头端正了,谁还敢不端正呢?做人为官,都首重一个“正”字。“其身正,不令而行;其身不正,虽另而不从”。为官正人必先正自己,不要有歪风邪念,凡事要想着为老百姓“办实事、办好事”。自己端正,才有理由去端正别人,才有影响力和号召力让别人服从和执行你下达的命令。“正”即“政”,只有修身律己,清正廉洁的官员才能真正赢得群众的尊重和拥护。
    四是为官要先敬其事,后谋其食。《论语.卫灵公》记载,孔子说:“事君,敬其事而后其食。”官员出仕为官,首先要恪尽职守,把本职工作做好,获取俸祿的事要放在后面。
五是为官要光明正大。《论语.宪问》中记载:子路请教老师应当怎样侍奉君王,孔子说:“勿欺也,而犯之。” 一切为民者,则民向往之。意为不能阳奉阴违地欺上瞒下,必要时要敢于犯颜直谏,当面提出批评和意见,才能成为合格的领导干部,承担起自己的历史使命。
    六为官要勤勉忠实。“居之无倦,行之以忠。”居于官位不懈怠,执行政令要忠实。为官始终做到忠于职守,勤勉尽责,通过不断地历练,拥有敏锐的视觉、精准的判断、高超的组织协调能力,多去实践,为群众提供高效优质的服务。

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